Alles wat met moslims te maken heeft, zien veel Europeanen als negatief en ook joden ondervinden daarvan de gevolgen. De aanvallen op joodse rituelen hebben te maken met die

wijdverspreide xenofobie in Europa. Anderzijds heeft wangedrag door delen van de moslimgemeenschap kwaad bloed gezet. Dit alles speelt zich af in maatschappijen waarin een intolerant emotioneel secularisme in opmars is.

… In de huidige realiteit worden joodse rituelen meegesleurd in de aanvallen op gebruiken van moslims. Een voorbeeld daarvan is het wetsvoorstel om onverdoofd ritueel slachten te verbieden, dat volgende week in de Eerste Kamer op de agenda staat.

 

Joodse religieuze kernrituelen worden steeds meer omstreden in Europa. Een voorbeeld daarvan is het recente voorstel van de Koninklijke Nederlandse Maatschappij ter bevordering der Geneeskunde om een grote publiciteitscampagne tegen de jongensbesnijdenis te voeren.

Enkele weken eerder stelde de Noorse kinderombudsman voor om jongensbesnijdenis onder 15 of 16 jaar te verbieden.

Deze functionaris waarborgt kinderrechten. In april jongstleden had

het Noorse ministerie van Gezondheid voorgesteld om jongensbesnijdenis slechts onder toezicht van een medicus

of verpleegster te laten plaatsvinden.

Dit voorstel ligt nu bij het parlement.

Ook in Denemarken komt een verbod op jongensbesnijdenis van tijd tot tijd aan de orde. In 2008 reageerde de Deense opperrabbijn Bent Lexner dat als dit ooit aangenomen wordt joden het land, waar zij en hun voorvaders honderden jaren gewoond hebben, zullen moeten verlaten.

In de Verenigde Staten wordt dit onderwerp volkomen anders benaderd. In San Francisco en Santa Monica warden pogingen ondernomen om het verbieden van de jongensbesnijdenis lokaal in

stemming te brengen. Daarop werd in Californië een wet aangenomen die het plaatselijke autoriteiten onmogelijk

maakt om jongensbesnijdenis te verbieden.

De motivering daarvoor was dat rechten en vrijheden van ouders

beschermd dienen te worden. De gouverneur van de staat heeft de wet begin oktober ondertekend.

 

karikatuur

Jongensbesnijdenis is slechts een van de joodse rituelen die onder vuur liggen. Na een intens debat in Nederland nam de Tweede Kamer in juni een wetsvoorstel van Marianne Thieme aan

om de onverdoofde rituele slacht vrijwel te verbieden. Het debat had vele karikaturale aspecten. De Partij voor de Dieren slaagde erin om een populaire mening te vormen over een complex onderwerp waar neurologen en andere wetenschappers zeer over van mening

verschillen.

Het enige wat de volkssteun voor het verbod bewees, was dat er een door de secularisatie geschapen ideologisch vacuum is. Hierdoor kan de wildgroei van een pseudoreligie zoals dierenwelzijn op selectieve manier in de maatschappij binnendringen. Er zijn immers elders

in de bioindustrie zeer grote misstanden.

Dat Thieme zich in haar wetsvoorstel ook beriep op de vooroorlogse verboden in Zwitserland, Noorwegen en Zweden was een van de elementen die aan haar wetsvoorstel een antisemitisch karakter gaf. In deze landen was antisemitisme immers de voornaamste

drijfveer van dit verbod.

In zijn interview in het boek Het Verval: Joden in een stuurloos Nederland zei Henri Markens, hoofd van het Joods Bijzonder

Onderwijs, dat hij de mogelijkheid niet uitsluit dat er in de toekomst

politieke pogingen gedaan worden om het bijzonder onderwijs af te schaffen.

Enkele jaren geleden zei een bekend hoogleraar dat het christelijk en Joods bijzonder onderwijs zich maar moesten opofferen zodat Nederland van de moslimscholen af kon komen.

In 2009 besloot Zwitserland na een referendum de bouw van nieuwe minaretten te verbieden. Onmiddellijk daarna stelde de leider van de Christelijke Volkspartij, Christophe Darbellay, voor om het stichten van nieuwe eeuwigdurende begraafplaatsen voor joden en moslims te verbieden. Alle andere begraafplaatsen worden na een aantal jaren geruimd. Er kwam veel kritiek op, ook uit de eigen partij. Darbellay bood daarna excuses aan.

 

wijdverspreide xenofobie

De aanvallen op joodse rituelen komen uit zeer diverse hoeken en de officiële verklaringen ervoor zijn zeer verschillend.

Enkele hebben duidelijk gemeenschappelijke gronden. Enerzijds is er

wijdverspreide xenofobie in Europa, die alles wat met moslims te maken heeft als negatief ziet. Anderzijds hebben agressie en gevarieerd wangedrag door delen van de moslimgemeenschap

kwaad bloed gezet. Dit alles speelt zich af in maatschappijen waarin een intolerant emotioneel secularisme in opmars is.

Het is onwaarschijnlijk dat al deze aanvallen plaats zouden hebben gevonden zonder de massale niet-selectieve immigratie

van moslims in Europa. De islam heeft een aantal gebruiken van het

jodendom met beduidende veranderingen overgenomen. In de huidige realiteit worden joodse rituelen meegesleurd in de aanvallen op gebruiken van moslims. Veel joden zien dit het liefst als incidenten. Het is echter deel van een trend die hen opnieuw tot grotere outsiders in Europa maakt dan enkele decennia lang het geval is geweest

7 december 2011